El aspecto político de la obra de Goring se transmite con fuerza en las palabras que usa, por ejemplo, en su poesía, en las palabras incluidas en sus dibujos y collages, en sus títulos evocadores y en los textos bordados en sus muñecas.

Los mensajes cosidos con aguja en sus muñecas de tela como WRONG FACE, WRONG HEART, WRONG FEELING, WRONG LEG (“cara equivocada, corazón equivocado, sentimientos equivocados, pierna equivocada”) describen crisis físicas y emocionales coincidentes. Goring confecciona a mano todas sus muñecas de tela y las rellena de más hasta lograr una rigidez parecida a las de una muñeca vudú, un tótem o un ícono religioso.

Se presentan en múltiples colores: naranja neón, azul oscuro, rojo cereza vibrante y color lila suave, decoradas con joyería falsa, ligas de encaje y franjas de terciopelo negro. Las muñecas de Goring funcionan como sustitutos simbólicos; objetos fetiche donde se depositan ideales, miedos y deseos. Goring considera que, aunque sus muñecas son una representación de los efectos del trauma, también poseen cualidades protectoras y ofrecen consuelo y alivio. La artista explica que sus muñecas exploran “el vínculo eterno entre lo que salva y lo que mata”.